MBAH MARIDJAN SETIA SAMPAI MATI

MBAH Marijan bukan siapa-siapa, tetapi, kakek berusia 83 tahun itu memperoleh perhatian khusus di antara puluhan korban Merapi yang dikuburkan kemarin. Isak tangis ribuan orang mengiringinya ke liang lahat.

Publik menghormati Mbah Marijan karena dia adalah contoh paripurna tentang ketaatan pada perintah sampai mati. Mayatnya yang ditemukan dalam posisi sujud menjelaskan sebuah rasionalitas lain yang dipuja sampai akhir hayat tanpa kompromi.


Modernitas tidak selamanya sanggup menjelaskan apa yang dilakoni dengan totalitas oleh seorang Mbah Marijan.

Dalam soal nilai kesetiaan dan tanggung jawab, rasionalitas sering gagal menerjemahkan batas di antara keduanya. Postulat modern menyebutkan kesetiaan dan tanggung jawab memiliki dosis, ada ambang batas.



Di atas takaran itu, modernitas menganggap kesetiaan sebangun dengan kekonyolan. Orang yang mempertaruhkan nyawa demi tanggung jawab dan kesetiaan diartikan sebagai ketololan.


Oleh Sri Sultan Hamengku Buwono IX, Mbah Marijan ditunjuk sebagai juru kunci Merapi.

Dia memperoleh gelar Abdi Dalem Juru Kunci Redi Merapi Mas Panewu Surakso Hargo karena tugasnya itu. Itulah tugas keramat yang dibela sampai mati.

Ia menolak mengungsi karena bagi Mbah Marijan yang sudah diberi amanah menjadi juru kunci, mengungsi sama dengan desersi. Ia memilih mati ketimbang lari.

Bagi Mbah Marijan, mati demi menunaikan tanggung jawab lebih terhormat ketimbang hidup, tapi berkhianat. Ia memegang prinsip mergo wis saguh, yo kudu lungguh sing kukuh, ora mingkuh (karena sudah sanggup, harus teguh dan tidak beringsut).

Sebuah potret sejati seorang pemegang amanat, yang sulit dicari tandingannya dari para pemangku amanat di negeri ini. Itulah nilai-nilai yang sejatinya pernah hidup dalam diri para pejuang di negeri ini, tapi sekarang terkubur oleh kenaifan kepentingan sempit.
Banyak pejabat di negeri ini yang kini tidak lebih sekadar pemburu kekuasaan dan pemburu rente demi kenikmatan sesaat. Syahwat politik dan uang berjalin berkelindan mengalahkan kewarasan, menggulung akal sehat.

Tidak banyak lagi pengabdian, nyaris nihil tanggung jawab. Mereka hanya mau nangkanya, tapi ogah terkena getahnya. Ramai-ramai mengakui jika ada keberhasilan, tetapi buang badan ketika muncul persoalan.

Karena itu, kita angkat topi setinggi-tingginya untuk kesetiaan sampai akhir tanpa pamrih dari seorang yang langka, Mbah Marijan. Seorang Surakso Hargo yang berarti 'orang yang memiliki kelebihan menjaga gunung'. Seorang yang setia dalam kerja sunyi menjaga gunung selama 28 tahun.
sumber:http://banirisset.com/2010/10/mbah-marijan-setia-sampai-mati.html

HUBUNGAN ILMU SOSIAL DASAR (ISD) DENGAN PERKULIAHAN

Seperti yang kita semua ketahui bahwa ilmu sosial dasar sangat penting hubungannya dengan kehidupan sehari-hari, karena menurut saya pribadi bahwa ilmu sosial dasar mempelajari berbagai aspek kehidupan. Baik kehidupen sosial, politik, budaya, dll yang ada kaitannya dengan ISD. ISD (Ilmu Sosial Dasar) adalah pengetahuan yang menelaah masalah-masalah sosial, khususnya yang diwujudkan oleh masyarakat Indonesia dengan menggunakan pengertian-pengertian (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu sosial. Seperti; sejarah, ekonomi, antropologi, geografi sosial, sosiologi, antropologi, psykologi sosial. Akan tetapi ISD (Ilmu Sosial Dasar) tidak merupakan gabungan-gabungan ilmu-ilmu sosial yang dipadukan, Karena dari masing-masing disiplin ilmu tersebut memiliki obyek dan metode ilmiahnya sendiri-sendiri yang tidak mungkin dipadukan. Dan juga ISD (Ilmu Sosial Dasar) bukan merupakan disiplin ilmu tersendiri, karena ISD (Ilmu Sosial Dasar) tidak mempunyai obyek-obyek dan metode ilmiah sendiri, juga tidak mengembangkan suatu penelitian sebagai mana suatu disiplin ilmu, seperti ilmu-ilmu sosial yang sudah saya sebutkan tadi. ISD (Ilmu Sosial Dasar) sangat erat hubungannya dengan perkuliahan, karena dengan belajar ISD mahasiswa dapat dengan mudah untuk menjelaskan dan menelaah masalah-masalah sosial yang terjadi. Namun ada yang lebih spesifik lagi bagi mahasiswa, dengan mempelajari ISD (Ilmu Sosial Dasar) dapat digunakan sebagai bahan pembinaan mahasiswa agar::

1. Memahami dan menyadari adanya kenyataan-kenyataan sosial dan masalah-masalah sosial yang ada di masyarakat.
2. Peka terhadap masalah-masalah sosial dan tanggap untuk ikut sertadalam usaha menanggulanginya.
3. Menyadari bahwa setiap masalah sosial yang timbul di masyarakat selalu bersifat komplrks dan hanya dapat mendekatinya atau mempelajarinya secara kritis-interdisipliner.
4. Memahami jalan fikiran para ahli di bidangilmu pengetahuan lain dan dapat berkomunikasi dengan mereka dalam rangka penanggulangan masalah sosial yang timbul di masyarakat.

Hal-hal inilah yang menurut saya menjadi mengapa ISD (Ilmu Sosial Dasar) sangat erat hubungannya dengan perkuliahan dan sangat erat dengan kehidupan mahasiswa.

Referensi : Harwantioyoko, Katuk,Neltje F.1996.MKDU Ilmu Sosial Dasar. Depok. Penerbit Gunadarma

BAAK online @GUNADARMA

Disini saya akan mencoba untuk menganalisis mengenai salah satu situs/web yang berada di Universitas Gunadarma tempat saya berkuliah saat ini. Dari berbagai situs/web yang ada di Universitas Gunadarma, saya akan mencoba untuk menganalisis situs/web http://baak.gunadarma.ac.id/ BAAK (Biro Administrasi Akademik dan Keuangan) adalah biro yang menangani segala sesuatu yang berkaitan dengan penyelenggaraan kegiatan belajar mengajar dan administrasi akademik bagi seluruh mahasiswa Universitas Gunadarma.
Menu layanan yang ada di BAAK online, diantaranya:

1. Home
2. Tentang  BAAK
3. FAQ
4. Situs SAP
5. Buku Pedoman
6. Situs Jurusan

Saya akan mencoba menjelaskan menu-menu layanan diatas;
1. Home digunakan jika kita sedang menggunakan layanan lain misalnya Situs SAP lalu kita ingin kembali ke halaman utama cukup dengan menklik home tersebut. Di fitur home ini terdapat beberapa layanan;

• Info Pelayanan, berisikan pemberitahuan jadwal pelayanan di loket BAAK 1-8.
• Info Update, yang berisikan pengumuman terkini yang akan dan sedang dilaksanakan biasanya hanya satu pengumuman saja.
• News. hampir sama seperti info update, namun lebih banyak pengumuman yang dimuat didalamnya.
• Kalender Akademik, Berisikan agenda kegiatan akademik Universitas Gunadarma.

• Jadwal Akademik, berisikan tentang pemberitahuan perkuliahan PTA, UAS ATA, Daftar Ulang, dan Jadwal Pengisian KRS.
• Info Mahasiswa, digunakan jika ingin mencari data berdasarkan datayanng dimiliki oleh BAAK jika terjadi kesalahan nama dan penempatan kelas.

2. Tentang BAAK berisikan:

• Profile BAAK, berisikan profil tentang BAAK dan struktur organigram BAAK.
• Struktur BAAK, berisikan Sub Fakultas, Sub Kordinasi Perkuliahan, Sub Kordinasi Monitoring, dan Sub Ujian.
• Lokasi, berisikan pemberitahhuan lokasi BAAK.

3. FAQ (Daftar Pertanyaan), pada saat membuka FAQ (Daftar pertanyaan) kita akan langsung masuk ke link http://ugpedia.gunadarma.ac.id. Disini (ugpedia) ini, informasi tetang pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh mahasiswa termuat dan kita dapat mendapatkan informasi tentang pertanyaan-pertanyaan yang di ajukan tersebut. Misalnya pertanyaan mengenai ujian susulan, kuliah tidak aktif, tentang baak, dll.
4. Situs SAP, pada saat kita membuka situs sap maka kita akan masuk ke link http://sap.gunadarma.ac.id/ SAP gunadarma ini berisikan pembagian materi suatu mata kuliah setiap kali pertemuan dan juga berisi rincian materi kuliah setiap pertemuan kuliah.
Setiap mata kuliah memiliki Satuan Acara Pengajaran (SAP) yang merupakan penjabaran secara rinci rencana perkuliahan. SAP memuat unsur-unsur sebagai berikut :

• Kode, nomor, dan nama mata kuliah.
• Kedudukan mata kuliah (Mata Kuliah Umum (MKU), Mata Kuliah Dasar Keahlian (MKDK) dan Mata Kuliah Keahlian (MKK))
• Semester dan tahun mata kuliah tersebut diajarkan.
• Bobot kredit.
• Tujuan mata kuliah.
• Mata Kuliah prasyarat (bilamana perlu).
• Nama pengajar.
• Waktu dan tempat kuliah
• Rincian acara perkuliahan dan bahan bacaan wajib dan anjuran.
• Cara mengevaluasi proses belajar-mengajar.

5. Buku Pedoman berisikan:

• Buku pedoman penyusunan silabus.
• Buku pedoman penyusunan sap.
• Buku pedoman proses belajar mengajar.
• Buku pedoman PA dan wali kelas.
• Buku pedoman pedoman kemajuan belajar.
• Buku pedoman tata krama dosen.
• Buku pedoman tata krama mahasiswa.

6. Situs Jurusan, berisikan informasi tentang fakultas-fakultas dan  jurusan-jurusan yang ada di Universitas Gunadarma, diantaranya;

• Fakultas Ilmu Komputer, yang terdiri dari jurusan Sistem Komputer, Teknik Komputer, Sistem Informasi, dan Manajemen Informasi.
• Fakultas Teknologi Informasi, yang terdiri dari jurusan Tenik Informatika, Teknik Elektro, Teknik Mesin, dan Teknik Industri.
• Fakultas Ekonomi, yang terdiri dari jurusan Manajemen dan Akuntansi.
• Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, yang terdiri dari jurusan Teknik Sipil dan Teknik Arsitektur.
• Fakultas Psikologi, hanya terdiri dari jurusan Psikologi saja.
• Faklutas Sastra, hanya terdiri dari jurusan Sastra inggris saja.

Kelebihan BAAK, tentunya mempermudah kita dalam proses penyelesaian segala macam administrasi karena di BAAK di informasikan segala macam bentuk pengumuman yang  mana pengumuman tersebt dapat kita akses dimanapun kita berada.
Kekurangan BAAK, secara keseluruhan BAAK online ini sudah bagus, akn tetapi akan lebih bagus lagi jika dalam menu layanan “Tentang BAAK” yang di dalamnya berisikan “Struktur BAAK” dan sub-sub mengenai struktur BAAK itu lebih di informasikan secara terperinci, karena saya pribadi kurang memahami dari sub-sub Struktur BAAK tersebut.

Motivasi Kesuksesan

Tidak dengan diam kita menjadi menang
Tidak dengan mengeluh kita menjadi sukses
Kesulitan hanya bisa diatasi oleh mereka yang tekun
Rintangan hanya bisa diatasi oleh mereka yang sabar
Peluang hanya tersedia bagi mereka yang bersungguh-sungguh
Selalu ada jalan bagi mereka yang mau berusaha


Pada dasarnya bahwa setiap orang pasti menginginkan kesuksesan di dalam hidup ini, tapi terkadang orang itu berkelut dengan permasalahan-permasalahan yang dihadapi. Padahal jika kita bisa mengahadapi permasalahan itu dengan tenang dan sabar dan mencoba dengan kepala dingin untuk menyelesaikanya pasti akan bertemu suatu pemecahannya.


 

Sejarah Topi Koboi

John Batterson Stetson adalah seorang Amerika yang lahir di Orange, New Jersey tahun 1830. Sampai saat ini nama Stetson melekat sebagai bagian dari istilah “the real Stetson hat” atau yang umum kita kenal dengan topi koboi. Stetson menciptakan bentuk dan model topi tersebut secara tidak sengaja ketika sedang bekerja selaku penambang emas di Colorado. Stetson membuat topinya dari bahan dasar bulu, karena selain kuat juga mudah untuk dibentuk sesuai dengan model yang diinginkan.

Awal mulanya bentuk topi Stetson dianggap aneh atau tidak lazim, bahkan kerap digunakan sebagai bahan lawakan dari koleganya. Namun lambat laun topi Stetson membuktikan bahwa keberadaannya sangat berguna. Sisinya yang lebar berfungsi sebagai proteksi terhadap air hujan, kemudian di kala cuaca panas, terdapat kantong udara pada ujung atas topi Stetson yang memberikan insulasi terhadap kepala, sehingga suhu didalam topi tetap sejuk. Bahkan bagian kepala dari topi Stetson (crown head) dapat difungsikan untuk mengambil air minum.

Berdasarkan kisah yang diceritakan secara turun temurun, koboi pertama yang menggunakan topi Stetson menebusnya seharga 5 dolar dalam bentuk emas. Kala itu sang koboi bertemu dengan John Stetson dalam suatu perjalanan, sang koboi tertarik akan topi Stetson dan memutuskan untuk membelinya.

Tahun 1865, John B. Stetson memutuskan untuk mengakhiri petualangan “wild-wild west-nya” dan menetap di Philadelphia, Pennsylvania. Stetson kemudian mendirikan rumah produksi topi outdoor dengan model yang dia temukan pertama kali (topi koboi, cowboy hat). Model pertamanya secara resmi dinamakan “Boss of The Plains”. Tahun 1886, perusahaan topi Stetson telah menjadi yang terbesar di dunia dan pada tahun 1906, perusahaan ini telah memproduksi 2 juta topi koboi. Sampai saat ini model dasar dan cara pembuatan topi koboi Stetson tidak berubah banyak sejak pertama kali diproduksi pada tahun 1865. Topi Stetson kemudian melekat dengan legenda2 dunia “Wild West” seperti Buffalo Bill, Calamity Jane, Billy the Kid, Will Rogers bahkan Lucky Luke.

Tidak hanya “western hat”, perusahaan Stetson juga meproduksi “dress hat”, bahkan bagi kaum perempuan, Stetson membuat label khusus yaitu Stetson Lady. Selain itu produksinya juga merambah ke selendang, pernak pernik pakaian, tas, koper dan berbagai macam aksesori. Tahun 1970 Stetson merubah strategis bisnisnya dengan menutup pabrik di Philadelphia dan meneruskan produksi label Stetson dengan sistem lisensi lewat berbagai perusahaan manufaktur.

sumber: http://fenz-capri.blogspot.com/2010/10/sejarah-topi-koboi-must-know.html